Ilhas de resistência

.
Ainda bem que a Bíblia situa a história de Rute na época em que Israel era governado por juízes (Rt 1.1). 

Nesse período, por falta de um governo forte e central, cada um fazia o que queria, o que achava certo aos seus próprios olhos (Jz 21.25). Era o governo sem governo, o regime da permissividade. 

Por isso, os rapazes bissexuais de Gibeá, na tribo de Benjamim, não podendo abusar do levita em trânsito pela cidade, estupraram sua mulher até a morte, a noite inteira (Jz 19.22-30). 

Por isso, as autoridades de Gibeá não puniram os rapazes, provocando assim uma guerra civil que matou mais de 40 mil israelitas e mais de 25 mil benjamitas, o que resultou na extinção de uma das doze tribos de Israel (Jz 20.1-48).

É incrível que a história de Rute esteja inserida neste espaço temporal e geográfico (tanto o primeiro como o segundo marido de Rute eram de Belém, uma cidade quase encostada a Gibeá, onde se deram os crimes envolvendo os tais rapazes bissexuais). 

A vida de Rute e Boaz era um verdadeiro oásis no meio de um deserto de lama. 

Outra família igualmente especial e do mesmo período era a de Elcana e Ana, pais de Samuel, o último dos juízes (1Sm 1.1-3).

Tanto na história do Antigo Testamento como em toda a história da Igreja, Deus nunca se deixa sozinho no panorama mundial. 

Aqui e ali, ontem e hoje, sempre há ilhas de resistência no mar de corrupção, por meio das quais Deus fala e sustenta a verdade e a justiça. 

A figueira é sempre teimosa e sabe resistir à seca. Os galhos podem ser cortados, mas o tronco e a raiz sempre ficam e tornam a florescer e frutificar. 

Por ter Cristo como a pedra principal, que sustenta todo o edifício, a Igreja é “tão exuberante e tão cheia de energia que nem as portas do inferno serão capazes de obstruir seu avanço” (Mt 16.18).

Fonte: http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/344/ilhas-de-resistencia